「ヨーガスートラ」におけるアーサナ(坐法)のコンセプトを確認しています。
前回の記事・第2章47節では、アーサナ上達のコツを確認しました。
今回は、続く第2章48節・アーサナの効果を確認していきます。

ドヴァンドヴァ：対立/両極とは一体、何のこと？

ヨーガスートラ第2章48節を読み解くポイントは、”dvandva(ドヴァンドヴァ)” です。
先行する「ヨーガスートラ」の日本語版書籍において、「ドヴァンドヴァ」は「対立」「相対するもの」「対立状況」「二元性」「両極」「両極端なこと」と訳されます。

「ドヴァンドヴァ」の辞書のうえでの意味は、「一対」「対立」などですが、ヨーガスートラ第2章48節では、具体的にどんな一対、どんな対立を指すのでしょうか？

第2章48節に対するヴィヤーサ註解では、以下のように補足されます。

坐法に熟達したのだから、寒・暑等の対立するものによって圧伏されない。

『ヨーガ書註解 – 試訳と研究 』 本多恵　平楽寺書店 (1978)

また、佐保田鶴治先生は、2章48節を以下のように翻訳しています。

二・四八
その時、行者はもはや、寒熱、苦楽、毀誉(きよ)、褒貶(ほうへん)等の対立状況に悩まされることがない。

『解説ヨーガ・スートラ』 佐保田鶴治　平川出版社 (1983)

このように「ドヴァンドヴァ」とは、寒さ・暑さなどの対義語となる両極的な一対のことを指します。

まとめ｜ヨーガスートラ2章48節

「ヨーガスートラ」第2章48節では、アーサナ(坐法)の完成がもたらす効果が述べられました。

アーサナを完成させた人は、両極性の刺激にさらされ葛藤が生じるような状況にあっても、動じません。
左右されない、ブレない、動じない、迷わない、ということですね。

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それでは、本日はここまで。次回をお楽しみに。

参考文献・資料

• 世界大百科事典 第２版 
• まんどぅーかのサンスクリット・ページ　WEBマルチ梵語辞典
• Sage Patanjali’s Yogasutras – Chanting by Dr Rajani Pradhan
  Youtube動画、広告表示あり。女性の声。
• 『サンスクリット全解 ヨーガ・スートラ「講義」 附：ヨーガスートラを読むためのサンスクリット講義』 菅原誠　NextPublishing Authors Press (2021)
• 『Certificate of Yoga Professionals: Official Guidebook』 　Excel Books (2016)
• 『図説ヨーガ・スートラ』 伊藤 武　出帆新社 (2016)
• 『やさしく学ぶヨガ哲学 ヨーガスートラ』 向井田みお　アンダーザライト (2015)
• 『ヨーガ・スートラ　パタンジャリ哲学の精髄　原典・全訳・注釈付』 アニル・ヴィディヤーランカール(著), 中島巖(編訳)　東方出版 (2014)
• 『インテグラル・ヨーガ―パタンジャリのヨーガ・スートラ』 スワミ・サッチダーナンダ　めるくまーる (2008)
• 『ヨーガとサーンキヤの思想』 中村元　春秋社 (1996)
• 『解説ヨーガ・スートラ』 佐保田鶴治　平川出版社 (1983)
• 『ヨーガ書註解 – 試訳と研究 』 本多恵　平楽寺書店 (1978)
• 『中公バックス世界の名著１バラモン教典・原始仏典』 　中央公論社 (1969)

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